De: João Fernando Costa Júnior

A cada mês, uma vitória. Este não poderia ser diferente. Mesmo quando muitos acham que estamos cansados a ponto de desistir eis que despontamos em mais uma edição de qualidade, como os leitores por si só comentam. Esta edição da Revista Espírito Livre traz como tema de capa Comunidades e Movimentos Livres, apresentando aos leitores um pouco mais sobre este tema tão vasto. Tivemos contato com diversas comunidades que se prontificaram a apresentar suas histórias, seus cases, sua visão em matérias que demonstram o real valor e pontencial destas que iniciativas que arrastam exércitos e movem montanhas. Nossos agradecimentos a estes redatores convidados.

Como as comunidades de software livre se manifestam? Como se apresentam diantes da rede? Será que ao constituir uma comunidade tudo será mil maravilhas? Tentamos, através de várias matérias, apresentar as respostas consisas e focadas sobre estas e muitas outras indagações que permeiam as comunidades de software livre/código aberto.

Tivemos a honra de trazer como entrevistado principal Jon “maddog” Hall, considerado por muitos um exemplo de vida, superação e engajamento no movimento do software livre. Maddog “peregrina” em diversos eventos por todo o Brasil e sempre está alí disposto para mais aquela foto e para um bom papo sobre novas tecnologias.

Tivemos ainda novas participações em nossa equipe. Fernando Leme estava para fazer parte do corpo editorial e nesta edição ele aparece com falando sobre as armadilhas do mercado. João Marcello também foi uma grata surpresa… Ele começa sua participação na revista apresentando um case bem interessante sobre o “teco” de informática. Clayton Lobato é outro que estava para entrar em nossa equipe já a algum tempo, mas diversos fatores sempre atrapalhavam. Pois bem Clayton participa dessa edição com um assunto polêmico sobre as comunidades.

Continuamos uma nova coluna do Cárlisson, a Warning Zone, que apresenta uma perspectiva diferente sobre a narração da história em questão. Vale a pena conferir. Wagner Emmanoel, da Fuctura, apresenta ainda um review bem interessante sobre a mais nova versão do Linux para as massas, o Ubuntu 9.10 Karmic Koala.

O pessoal da ASL e do Ubuntu-BR também participaram enviando materiais, enriquecendo ainda mais a publicação. Já os colunistas fixos tais como Alexandre Oliva, Cezar Taurion, Sinara Duarte, Jomar Silva, Filipe Saraiva, Luiz Eduardo e aos tantos outros que de alguma forma participaram desta edição, meus sinceros agradecimentos!

Agradecemos a todos que não foram citados acima e continuamos a convidar cada vez mais o leitor a participar do processo de criação da revista.

Valew gente! Abraço a todos!

http://revista.espiritolivre.org

Deve ser por outro motivo que não a marca do filme ou da câmera, mas o que se apresenta aqui é uma combinação única entre as geografias física e humana que muda a luz, amplia o horizonte e apresenta um desafio de organização.

O Brasil, diferentemente de países desenvolvidos já no século passado, luta contra sua própria história. Processo no qual se identifica uma série infinda de tentativas de reproduzir aqui o manual de soluções bem-sucedido em organizações humanas senão diametralmente opostas pelo menos diferentes.

Evidenciamos assim, como a luz da BBC sobre Londres resulta noutra quando sobre São Paulo, a inadequação de soluções importadas tão estupidamente quanto uma tradução malfeita. O asfalto inglês funciona aqui tão mal quanto o livre mercado americano.

A escolha partidária (ou a agenda, o programa de um partido), portanto, significa optar entre caminhos distintos que vão do cinismo ao idealismo (com seus subestágios: ignorância, ganância ou corrupção mesmo). Significa aquiescer com antigos pactos e relações de confiança estabelecidos com critérios diversos.

Aguardo ansiosamente para descobrir o saldo da Administração Serra-Kassab no Estado de São Paulo, seu reflexo nos indicadores que lhes dizem respeito. Porque do ponto de vista da comunicação e do diálogo democrático já faliu. O porquinho do Serra ao tratar da “gripe suína” é um desrespeito, uma ofensa a uma sociedade pensante que o foco do governador nivela por baixo. A “lei antifumo” e a tendência à via delatória em todas as esferas da vigilância estatal denunciam um viés autoritário pouco coerente com sociedades democráticas modernas e com a própria abordagem econômica liberal que representam. Laissez faire ou não?

O “choque de gestão” prometido pelo PSDB e abraçado meio no susto pelo DEM poderia ser o único argumento de uma campanha presidencial da qual não gosto por antecipação.

Pessoas que leem meu blog, me desculpem pelo sumiço. Tenho um trabalho relativamente grande para entregar em uma semana e não estão sobrando tempo e inspiração para escrever.

Em breve acaba a mamata e o blog volta ao ritmo de produção.

Até lá.

O mundo deveria saber que alguma coisa estava para acontecer. Eletricidade e névoa no ar. Segundos imóveis entre a tensão e o orgasmo do relógio de ponto às oito e às seis. Havia uma energia quicando nas cabeças que só aumentou quando descobriu-se:

Os Estados Federados da Micronésia haviam se tornado auto-governantes!

Feliz sou eu, que nasci no pré-aquecimento global (quando for pro forno já vou descongelado) em que aquele territoriozinho já se sabia náufrago sem ninguém explicar porquê.

O mundo não era mais o mesmo.

Inicio hoje, para continuar sempre que tiver tempo, uma séríe de posts sobre o ano que datou meu nascimento e ao qual (faz 30 anos) devoto uma certa atenção desmerecida. Para justificar que foi mais um daqueles anos que não foram 1968 (mas também teve um maio daqueles – puta piada difícil; maio foi o mês que eu nasci) porque, felizmente, acabou.

1979, ou setinovi pros íntimos e pra minha preguiça de cadastro no banco, foi um daqueles anos em que algumas coisas muito interessantes foram soterradas pela alternância morna de manhãs e noites. Calor e frio. Abba e Jessé.

Eu nasci quando o Brasil já estava acostumado a redigir o óbvio e ignorar o necessário. Quando se fazia Lei pra mudar nome de escola. Eu nasci num ano curto. Um resuminho.

“O POVO DE UNAÍ, por seus representantes na Câmara Municipal decreta, e eu, em seu nome, sanciono a seguinte Lei:
Art. 1º A Escola Municipal Pernambuco, situada na Fazenda Bocaina, neste
Município, passa a denominar-se Escola Municipal Nossa Senhora do Carmo.
Art. 2º Revogadas as disposições em contrário, esta Lei entra em vigor na data desua publicação.

Unaí, 17 de maio de 1979.”

Eita ano intenso.

Resolução maior neste link.

Este senhor trabalhou em Wall Street, administrou um daqueles super bem-sucedidos e mal-falados “hedge funds” e escreveu o livro “A demon of our own design”.

Curiosamente para alguém tão envolvido com as áreas mais rentáveis do sistema financeiro, Rick Bookstaber foi extremamente sincero nesta entrevista para a Economist: ao tratar da necessidade de inovação em produtos do mercado financeiro ele primeiro cita a evidente assimetria de informação entre o agente econômico que cria os inúmeros produtos (papéis, derivativos, financiamentos e alavancagens diversas) e o público consumidor destes produtos (leigos, pequenos investidores e, quando muito, fundos de pensão pressionados por seus investidores para obter rentabilidade maior) que não têm condições de os valorar adequadamente.Tal assimetria permite que o vendedor saiba de detalhes que o comprador não sabe. A situação torna o mercado mais obscuro e mais vulnerável à crises como a mais recente.

Em seguida, menciona o fato de que os grandes agentes econômicos não criam produtos para tornar o mercado mais eficiente, ou ainda mais ironicamente, para tornar o mundo um lugar melhor. Estes produtos são criados apenas para gerar mais lucro. Se vocẽ tivesse a oportunidade de perguntar a um destes grandes agentes se ele pretende desenvolver alguma eficiência no mercado você o ouviria dizer que não.

Donde conclui-se que: 1) a lógica do mercado é incompatível com a humana, 2) sua regulação é um enigma a ser desvendado por quem espera soluções econômicas menos desiguais e 3) a “economia do comportamento” destes agentes é um caso clínico.

Cresce o descontentamento na Europa com o governo Obama. Como toda paixão (irrefletida, apressada, irracional) esses movimentos seguem a trajetória de produzir uma senóide em que altos e baixos correspondem mais ao acaso e às expectativas do que medidas sérias tomadas no curso de uma administração no mundo real.

A Foreign Policy publicou dois artigos em que menciona o desgaste da imagem do Obama e o fim de sua lua-de-mel. Um deles ironicamente anuncia logo no título: “Bush era melhor para a Europa, juro”. Artigo em que um dos principais argumentos era o fato de que, apesar da retórica do “ou está concosco ou está contra nós” da política externa no governo W. Bush, ele dependia muito mais de consultas sobre decisões específicas do que tem demonstrado o governo Obama; que faz o contrário: fala sempre em multilateralismo e cooperação mas tem tomado muitas decisões isoladamente.

O artigo na íntegra está aqui.

O outro artigo, de Peter Rashish, consultor estratégico e colunista da New Left Review, menciona as pressões para a adoção de uma estratégia de saída mais rápida para as duas guerras no Oriente Médio. Região em que, segundo o autor, Obama tem oscilado entre estratégias distintas sem nenhum objetivo claro. Quem quiser ler o artigo na íntegra, clique aqui.

Pedindo perdão antecipado pela ousadia, acredito que sempre haverá um articulista capaz de sentir, intuir, movimentos de opinião pública e sobre tais movimentos basear seu texto. O qual tende a realimentar o sentimento geral e criar um climão em qualquer direção. Desde Antonio Conselheiro, John Kennedy e Jimmy Carter eu desisti de esperar a ressurreição e posterior eleição em pleito majoritário do Messias. Acredito nos métodos do atual presidente americano e desconto fato de que Obama encontrou um país destruído economicamente, desacreditado moralmente e enfiado em duas guerras. E enquanto tenta resolver estes problemas tem que lidar com o raciocínio raso da direita americana.

Que tal dar um tempo pro cara?

Fonte: Carlos Castilho, no Observatório da Imprensa.

O confronto entre o presidente norte-americano Barack Obama ao canal de notícias Fox News, também norte-americano, é mais do que uma escaramuça entre um governante e uma emissora de televisão. Também tem implicações mais amplas do que um mero bate boca entre uma assessoria presidencial que passou a ver o Fox News como um partido político de oposição e a emissora que contra-atacou alegando um suposto ataque governamental à liberdade de expressão.

O episódio mostra até que ponto as organizações da mídia estão dispostas a politizar o esforço para sobreviver à crise do seu modelo de negócios sem perder o status de “quarto poder”. Até agora o foco das preocupações dos analistas e estudiosos da indústria da comunicação jornalística era o esforço coletivo das empresas em busca de novas fórmulas capazes de recuperar receitas publicitárias e a queda de circulação provocadas pela migração de leitores e anunciantes para a Web.

Mas está ficando cada vez mais claro que os conglomerados empresariais da mídia estão decididos a levar seu esforço de sobrevivência também para o terreno da política institucional, transformando o conceito de “quarto poder” de um poder vigilante para um poder participante, ou seja, um partido político de fato e não de direito.

Neste sentido, a afirmação da secretária de imprensa de Obama, Anita Dunn, é muito mais uma constatação do que uma crítica. Ela estaria registrando mais ou menos o mesmo fenômeno em curso na Itália, onde o primeiro ministro Silvio Berlusconi se transformou no grande artífice do “quarto poder” formado pela aliança entre a imprensa conservadora e os partidos de direita.

O que se nota é que a estratégia de sobrevivência passa pela politização da imprensa na medida em que esta trata de alavancar seus interesses imediatos por meio da pressão política — seja de forma direta, como é o caso do canal Fox News, seja pela aliança com partidos conservadores, como é o caso da Itália, Venezuela e até mesmo da Inglaterra. O megaempresário Rupert Murdoch, dono da maior rede de jornais do mundo, é um ativo protagonista da política britânica, apesar de ter nascido na Austrália e ser cidadão norte-americano.

A esquerda radical sempre acusou a imprensa de agir como partido político. Era uma acusação mais ideológica do que estrutural. Hoje a transformação do “quarto poder” no virtual “quarto partido” passou a ser um processo político institucional. Não se trata de achar bom ou mau. É um fato, embora as partes envolvidas tratem de classificá-lo de acordo com seus interesses e projetos.

No Brasil, a oposição dos grandes jornais e emissoras de televisão ao governo do presidente Lula já ultrapassou os limites da função fiscalizadora que fundamentava a idéia de “quarto poder”. Passou a ser uma estratégia para tentar esticar o mais possível os benefícios estatais à mídia visando ganhar tempo para a reorganização corporativa destinada a manter posições do jogo político na nova realidade digital.

Esta é a única explicação possível para a grande imprensa nacional “pegar no pé” de Lula por qualquer motivo, mesmo admitindo que o empresariado nacional não tem queixas maiores do presidente e que o governo do PT deu ao setor privado tudo aquilo que ele queria e muito mais. Não se trata de uma trama golpista, que alguns estigmatizaram na sigla PIG (Partido da Imprensa Golpista), mas de uma ação calculada dentro do jogo do poder.

A partidarização da imprensa é também um sintoma da debilidade dos partidos que se perderam no emaranhado do fisiologismo e da corrupção na tentativa de manter privilégios institucionais. Hoje os políticos e os partidos estão nos últimos lugares na escala de credibilidade e simpatias do público, esvaziando quase todo o sentido da expressão “representantes do povo”.

Em sua estratégia de ação partidária para sobreviver à crise estrutural da mídia, a imprensa corre risco de deixar de ser vista como um vigilante “quarto poder”  para se transformar num “quarto partido” , tão desacreditado quanto os demais.

Plágio do plágio, mas divertidíssimo.

Não teria coragem de redefinir a arte. Eu a sinto, entretanto, como uma oposição à natureza humana imperfeita e ao ruído desorganizado do mundo. Ainda que imperfeito, descontínuo, o homem busca recriar na natureza (e através dela) um sentimento de beleza sem correspondente no mundo natural. Sentimento que, indepentendemente de qualquer racionalidade aplicada ao objeto, reconhece nele a tentativa de perfeição. O desejo angélico.

Ou ainda, como diria o Zé Wisnik em “O som e o sentido”, tratando das experiências vocais:

“Cantar em conjunto, achar os intervalos musicais que falem como linguagem, afinar as vozes significa entrar em acordo profundo e não visível sobre a intimidade da matéria, produzindo ritualmente, contra todo o ruído do mundo, um som constante (um único som musical afinado diminui o grau de incerteza no universo, porque insemina nele um princípio de ordem).”

O problema é que essa busca se depara com o fastio humano pela repetição indefinida dos mesmos temas e propósitos. Buscar limites novos para os sons (e para as imagens) incluiu admitir e tornar natural ao ouvido o que antes era entendido (e sentido) como ruidoso, desagradável. As tensões harmônicas, admitidas passo a passo pela produção erudita, deixaram de representar o diabo para personificarem-se em colorido novo ao mesmo encadeamento.

O ruído, finalmente entendido, não começou com  a bateria corajosa de Bonham, nem com guitarras saturadas e vocais desafinados. Estas representações, na verdade, são uma simplificação do processo que chegou em Sex Pistols, que embora crias de um caminho inaugurado no mesmo instante do nascimento da música ocidental, arrogavam-se certa originalidade. E prepararam gerações seguintes para a ausência de critérios na escolha do que ouvir. Segundo Caetano:

“Recentemente ouvi de Arto Lindsay que os músicos e produtores dessas formas mais em voga de dance music (techno) são consumidores vorazes justamente desse repertório heroicamente defendido por Augusto. Assim, muito mais do que Paul (McCartney) pode ter ouvido Stockhausen, esses garotos ouvem Varèse e Cage, Boulez e Berio. E, me diz Arto, só falam nisso. O que pensar? Nos anos 70, vozes conservadoras (e muito úteis) já se levantavam para protestar contra “o modernismo nas ruas”. Mas onde e como se formará o ouvido coletivo naturalmente familiarizado com a música dos pós-serialistas ou pós-dodecafônicos? E que mundo será esse em que uma música assim soe como música ao ouvido de “todos”?”

Ou como a arte dadá, que começa mentirosa no nome, a verdade é que o “erro” e o ruído sempre precisaram de justificação teórica (consciente ou não) para sua existência. E somente justificados sagram-se como verdade e estabelecem um novo limite do suportável.

Só que eu sinto uma certa tristeza com a valorização do erro em si. Do erro enquanto erro, enquanto preguiça de consertar. Um colega (Armando Coló), legitimamente defendendo um ponto de vista, disse certa vez:

“Obrigado pela retífica, passou-me despercebido o erro. Hoje em dia, creio que concorde comigo, estamos encerrados num mundo onde não podemos errar. Qualquer erro serve para deteriorar, senão aniquilar, todos os acertos. É uma pena, é até injusto. Mas é real. Aproveitarei, contudo, para não corrigir o texto. Se assim fizesse, além de tirar o sentido do solitário comentário objetivo que você fez, estaria eu admitindo e corroborando para que os erros nunca sejam, nunca aconteçam: mas eles acontecem. Sim, acontecem.”

Ou ainda a iniciativa mais recente de Tom Soares, o ErroDito, em suas próprias palavras:

“Parte do Projeto ErroDito. Gravado ao vivo, sem edição de áudio ou vídeo, testando meu sistema orgânico e a tecnologia do novo Ichat da Apple.”

Porque isso é a negação do processo de buscar (ou impor) ordem no universo. Principalmente porque o erro, ainda que justificado pela busca da incorporação do ruído, não tem nada de novo, nada de original e representa, no máximo, a continuação de um processo milenar. O improviso, a ausência de edição e revisão sempre foram o caminho mais simples em qualquer processo, e  por isso seu avesso (o cuidado, a edição bem feita, o texto corrigido, etc.) sempre foram valorizados.

Ou vai ver eu é que sou da velha guarda.

]]> http://fernandohleme.wordpress.com/2009/10/24/o-erro-e-a-negacao-da-arte/feed/ 0 Fernando Leme